大家好,2020年2月25日,星期二。欢迎收看第81期睡前消息,请静静介绍新闻。
最近韩国疫情爆发式增长,18号才确诊30人,现在差不多1000了。不过,从全国来看,韩国的情况还好,1000个病例主要来自第四大城市大邱市, 因为“新天地教”的大邱教会搞了一次密集聚会,事后又不肯对政府说实话,不提供教徒名单,耽误了控制疫情的时间。最新的消息报道,韩国大邱市西区医疗中心感染预防医学主任自己就是“新天地教”的成员,一直对政府隐瞒身份,督工,遇上这么大的事,为什么韩国的教会还不配合政府?
这个新天地教,全名是新天地耶稣教见证帐幕圣殿,算是基督教一个分支。韩国的宗教的确特别夸张,尤其是从基督教改造出来的各种小教派多。
现在算上这些自己改造的教派,韩国45%的人口信基督。韩国5000万人口有6万多个教会,其中大部分基督徒认为韩国是第二个耶路撒冷,韩国人是第二个以色列民族,是上帝预定用来拯救世界的工具。今天以色列就遣返了400个去朝圣的韩国人。
因为自信是上帝的选民,韩国向国外派了3万多传教士,总数世界第一,比3亿人口的美国还多。这些传教士,其中一部分来了中国,还有很多人敢去中东。2007年,韩国教会向阿富汗传教,被塔利班杀了2个传教士。最后韩国政府出面,交了一大笔赎金,答应从阿富汗撤军,把剩下的21个换回来。但是韩国传教士不怕死,还是前仆后继去战乱国家。
而且韩国基督教的发展不仅仅限于下层,很多社会精英也信。比如说,现在的总统当过天主教人权委员会委员。上一任总统朴槿惠之所以倒台,直接原因是聘请永世教的教主女儿当私人顾问,这个永世教就是基督教和佛教的混合体。再往前一任总统,李明博是基督教长老,当年还是汉城市长时,就公开说要将汉城市献给上帝。2011年李明详细资料_财经人物_财经_凤凰网博参加3500人的“国家早餐祈祷会”,直播下跪祈祷。
所以,尽管反对者很多,韩国的基督教会还是对内对外都不怕。前两天,韩国已经发现确诊病例了,政府要求停止一切公开聚会。汉城有个牧师叫全光焄( 熏)还是带着自己的信徒到广场集会,反对文在寅。全光焄在广场上说,今天大家就算因为集会感染肺炎了,也无所谓,因为都是上帝的子民,死亡就是最终归宿。
和这个全光焄相比,新天地教还算低调的,现在韩国60%以上的病例和新天地教有关,还有几百个参加聚会的教徒不知去向,政府也不敢把所有新天地教成员都抓起来挨个审讯,只能找教会高层谈判要名单。
作为一个东亚国家,为什么韩国的基督教这么泛滥呢?
宗教虽然是一个精神产品,但传播的主要原因是现实社会的结构问题,如果现实社会在某些方面出现缺陷,宗教就会出来打补丁。在等级严格,阶层固化的社会,下层需要一个许诺人人平等的宗教来安慰自己,上层需要给社会提供精神麻醉品,减少维稳成本。所以一神教特别有市场,没有外来宗教,他们也会自己发明一个类似的出来。韩国现在流传的,就是在基督教版本上改造的本土版精神产品。
古代朝鲜,虽然名义上接受中国儒家文化,也搞科举制,但实际效果,绝对不是中国唐宋以后这种平民化封建社会,而是制造了不可逾越的社会等级制度,两班制。除了李家王族之外,古代朝鲜全社会分成良民和贱民。良民内部为四个基本不通婚的阶层,最上层是文武两班贵族。两班贵族内部还根据职位,根据在不在首都分成很多层次。我们可以大致理解这是简化版的印度种姓制,或者说东汉到南北朝时期的世家制度
日本刚吞并朝鲜时,取消了两班制特权,让两班贵族和平民子女上同样的学校,所以掌握文化的旧贵族反抗很激烈。为了减轻压力,日本政府重新按阶层差别对待,收买上层,把旧贵族变成亲日知识分子。现在的保守派媒体《朝鲜日报》,就是在这个阶段创办的。20世纪30年代,日本驻朝鲜总督府统计,全朝鲜共有1685个两班贵族家庭,98%都有一百年以上的历史。可以说从古代朝鲜到1945年二战结束,朝鲜的社会结构都没有本质变化。
在这个背景下,宣传上帝面前人人平等的基督教反而成了朝鲜进步力量,起码可以让底层看到一点希望。美国扶植的第一任伪总统李承晚皈依基督教,就是因为年轻时考科举考不上,知道旧制度没有上升空间,被迫去教会学校读书。
另外,因为基督教会代表欧美势力,日本人很多年都不敢轻举妄动,所以朝鲜半岛的各个教会成了抗日分子据点,是唯一可以合法说朝鲜语的的地方,把基督教逼成了朝鲜的民族文化。1919年三一运动时,在《独立宣言书》上签字的33个运动领袖,有15个是基督徒。韩国国歌的作者也是基督徒。基督教算是南朝鲜的建国思想来源之一。
朝鲜战争爆发以后,大多数北方基督徒都被赶到南方,加强了南朝鲜的基督教势力。但是,独立后的南朝鲜并没有解决社会阶层固化的问题。李承晚伪政府虽然靠美国生存,但继承了日本殖民政府的制度和官员,也继承了古代朝鲜的等级。日本政府没收的朝鲜两班贵族财产,又被李承晚发回去一部分。这些拿到日本殖民财富的官员和旧贵族,慢慢形成了财阀势力。
为了反对军阀和财阀,南朝鲜民间继续开发基督教的潜力。前任总统金大中在军阀时期是政治犯,差点被军政府从直升机上扔到海里。最后美国人看不下去,把他救回来,金大中说这是上帝显灵的结果。所以军政府下台以后,韩国出现了一个创造宗教的热潮。
军政府倒台以后,韩国的社会还是财阀主导,保守势力的清算也不够。独裁军阀的女儿还能跑回来当总统。所以,现在韩国还是一个非常等级化的社会,金融业对普通人的利息极高,基本不发放创业贷款,要想改变命运,只有依附于财阀慢慢熬,一般是熬不出头的。
前几天韩国电影《寄生虫》拿到奥斯卡奖。这部电影其实描述的还不是顶层和底层的差距,仅仅是上层中产和平民之间的差距,已经算是触目惊心了。可以想象财阀制度给普通韩国人带来多大的压力。普通韩国人现实中很难改变命运,非常需要精神安慰
就在上一周,韩国媒体报道,演员河正宇涉嫌吸毒,在整容医院非法使用丙泊酚。这个丙泊酚,是韩国社会上下普遍使用的镇静剂类毒品,之前的朴诗妍也是因为丙泊酚蹲监狱。
作为一种麻醉药,丙泊酚的主要用途是手术。韩国整容业发达,所以整容诊所是丙泊酚管理最混乱的地方,差不多一半的丙泊酚是整容诊所卖出去的,有多少是用来做手术就很难说了。一般认为,3000韩元一份的丙泊酚,如果作为毒品出售,可以卖到50万韩元。
丙泊酚可以让人一分钟入睡,是可以让人忘掉现实,缓解压力的麻醉药。但是这东西也很危险,而且上瘾,迈克尔·杰克逊的死因之一,就是注射了丙泊酚。中国甚至用丙泊酚作为注射死刑的工具,韩国对丙泊酚滥用的打击非常严格。但就这样,还是拦不住韩国人大量注射丙泊酚。
和丙泊酚相比,基督教会也能提供精神安慰,而且完全合法,甚至得到政府支持,所以在韩国非常发达。韩国百分之一的劳动力是神职人员,但是直到2018年,韩国政府才敢对这批富人征税,而且不是全额征税,就是担心激起全社会的反抗。这次新型肺炎爆发,教会敢于对抗政府,一点也不奇怪。接下来几天,韩国如果不能迅速控制疫情,可能还会因为宗教吃更大的亏,归根结底是为自己的社会结构付出代价了。
2月初,考古队在云南省昆明市附近的晋宁县取得重大发现,找到了一枚“滇国相印”的封泥,认为这是今年迄今为止的最大考古发现,为什么一枚封泥会这么重要?
这个封泥算是继续通过考古印证了《史记》的一部分历史,也改变了我们对古代多民族国家结构的认识。在说滇国之前,我们要从古滇国说起。
一般认为古滇池文化主体民族是当时广泛生活在中国南方的百越,直接的文化继承者是壮族。昆明这个词来自附近相对落后的“昆明夷”,到现在文山州的壮族还称彝族为“昆明”。
云南铜矿非常丰富,所以古滇国文明的青铜器水平不错,在中原文明进入之前,这个1000多平方公里核心区的文明,就已经有很发达的青铜时代文化。现在挖出来的古滇国铜制品两千多件,细节工艺比中原差一些,但其中的工具种类特别多,甚至超过当时已经铁器时代的中原。由于铜实在太丰富,滇国的主要货币甚至不是铜钱,而是从东南亚输入的贝壳。
战国末期,各个强国不仅在中原争霸,还都向外围扩张,给自己开发战略后方。秦国和楚国的扩张方向都是长江上游,今天的西南三省。秦国吞并了四川巴蜀地区,楚国在贵州四川边界上建立“黔中郡”,和秦国打拉锯战。双方对抗50年以后,对百越文化很熟悉的楚国得到了滇池文明的信息,在公元前276年派出可能有百越血统的将军庄蹻,向西南方向进军。这一次出兵,楚国最后一次控制了黔中郡,而且占领了云南滇池地区。
但是,秦国最终打败了楚国,楚国的最后几十年,首都向东迁到了河南省东南部,把太子派到秦国当人质,不再和秦国争夺长江上游,所以放弃了黔中郡。庄蹻和楚国本土完全隔绝,只能独立生存,在滇池地区建立了一个殖民式的国家。这就是我们现在说的滇国起源。
庄蹻在战国末年算是名人,很多文献都提到这个名字。但是,从后来的文献看,最早说他在云南独立建国的人是司马迁,距离庄蹻建国已经上百年了。所以,后代一直有人质疑,说可能是汉朝官方造谣,给自己占领云南找合法性;或者是滇国王室自己吹牛,找一个知名的祖宗。
但是,最近几十年的考古发现,逐渐证实了司马迁的说法。从发现的文物看,战国末年,滇池地区的确出现了一次技术和文化转折。过去本地的墓葬没有特别大的差异,这个时期忽然出现了高级贵族墓,墓地里出现了象征中原权力的鼎,这是古代滇池文化从来没有的东西。而且,这些墓地里还有本地最早的铁器,被小心翼翼存放在铜器皿里面,单独陪葬。这说明,当时的确有一批使用铁器的古代中原武士入侵,建立了云南前所未有的政权。
去年12月24日,睡前消息57期,我们提到了四川邛崃地区的考古研究,司马相如作为汉朝军队和商人的代表,开辟西南商路,从成都平原向整个西南山区倾销铁器,目标之一就是云南地区。司马相如死后不到10年,汉朝军队沿着商路南下,灭掉了几个国家,包括滇国。
汉朝人声称,滇国是主动投降的,所以国家被保存下来,国王依然被汉武帝封为滇王,还授予了国王印章。滇王印章过去只能在史记里面看到,到了1956年,云南晋宁县真的把它挖出来了。
这次发现的滇国相印封泥,和滇王金印基本是在同一个地方发现的。
国王的金印都发现了,这次发现的只是相印的一个封泥,为什么也被认为是重要考古发现呢?
滇王拿到这个印章,就不再是独立王国了,而是汉朝皇帝的臣属。汉朝法律有明确记载,官员如果丢了印,就必须免职,所以代表国家权力的官印是不能陪葬的,必须传给下一代继任者。比如说南昌海昏侯传了四代,第一代侯爵的墓地就只有“刘贺”的私印,不可能有“海昏侯”的官印。
过去滇国的记载少,而且挖出来的金印不是铸造的精密官印,而是雕刻的快速作品。所以就算金印被挖出来,很多人还是认为汉朝的滇国只是一个过渡,第一代投降的滇王很快就被干掉了。用金印陪葬的滇王,被推测为汉武帝时代的滇王尝羌,汉朝不允许他的后代继承王国,所以不需要留下金印给第二代滇王。
但是,现在找到了滇国相印泥封,而且相印是一个标准流程制作的铸造印章,肯定是频繁使用过的。这说明,在一个很长的时期内,汉朝像内地郡国那样,给这个二级王国配上了正式官僚体系,任命一个国相到滇国行使太守的权力,同时保留滇王的政治地位和经济地位。这个发现金印的坟墓,未必是第一代滇王,也可能是他继承了王位的后代。
过去一般认为,汉朝除了刘邦时期分封的异姓王,汉朝疆域之内所有稳定的二级王国都姓刘。但是,从滇王相印来看,滇国可能存在三级体制,汉朝优待一个世纪前楚国殖民者的的后代,再通过他们间接控制本地居民,而且这个体制和益州郡的行政部门并存了很久。中国的边疆史乃至多民族国家的管理体制历史都可能因此修改。
接下来我给前几期的内容做一点补充。
这次疫情刚刚开始,我就说应该给医护人员加待遇,至少要学口罩厂发五倍工资,政府不能比企业还小气。
当各地政府纷纷医护人员子女加分,送择校权以后,我在第79期节目又说,这是用期权奖励现在的工作,不如给现金。
前天,就在第80期节目播出的同时,中央疫情工作领导小组的新文件出来了:
《关于全面落实进一步保护关心爱护医务人员若干措施的通知》
通知第一条规定,在湖北一线工作的医生护士,工资直接乘以三,临时性补助乘以二,差不多就是5倍待遇的样子。通知最后一条规定,被认定为烈士的医务人员的子女,在入学升学方面按规定享受相关待遇,非烈士子女就不再给额外的升学优待了。这两条规定虽然来得有点晚,但内容是非常合理的。
另外,上一期内容我说到房产税对中短期房租的影响为零,一部分观众不信。有的说我出于直觉不信,这类意见我就不评论了,因为自从伽利略到斜塔上扔铁球,科学就是用来打破常识的。
有的观众说,经济学用理性经济人假设去分析复杂的社会,肯定靠不住,这里我要替经济学说两句话。
经济学虽然假设大多数理性,但是也承认普通人不理性,承认每个房东和房客都可能在市场上索要奇奇怪怪的价格,但是,房东和房客有无数个同类竞争者,都会到市场上出价,相互打脸,最终结果一定很理性。经济学并不是只能分析理性的人。如果你认为你的房东很坏,就必须相信其他房东也一样坏,相信没有房产税的时候你的房东也很坏。我看大多数观众已经理解了这一点:
还有的观众,明显选修过经济学课程,说加税不影响价格违反了经济学原理,给我分析供给曲线和需求曲线,讲价格弹性,还用我之前分析过的米粉事件举例。
这里我为他们解释几句。
对于大多数普通商品来说,政府收税肯定会减少供给,因为新的商品还没造出来。比如说一碗米粉收20块钱的税,肯定有一部分米粉店关门,只剩下几个高价米粉店给大家解馋,价格就涨上来了。的确米粉税会改变价格。
但是用来出租的房子和米粉不一样,很久以前就修好了,而且可以用很多年,无论交不交税,都是租出去合算。所以,租房市场的供给是不变的。同时,社会平均工资不变,需求也不会增加,房产税肯定不改变租房价格,只能降低买房价格。上海房价两次暴涨,我都观察过租房市场价格,基本没什么变化。
当然,从几十年的长期来看,租房的收益下降,会导致投资者少盖房子,的确会影响供给,提升价格,所以我上一期说,房产税不影响中短期的房租,长期还是有一点影响。但是,在今天中国房产过度投机的情况下,给房产合理定价,打击投机房价,降低拆迁成本,要比收税本身还重要,全面征收房产税肯定利大于弊。我去年的观视频年终秀长篇演讲专门分析过房产税的定价作用,欢迎大家去回顾。
好, 81期睡前消息到此结束,我们周五再见!