大家好，2019年10月20日，欢迎收看第31期睡前消息，静静介绍新闻。
10月9日，“非全日制研究生就业遭歧视”成为微博热搜话题。
我们的观众也在评论区提出疑问。督工你对这种歧视怎么看？
这个歧视是从前几年继承来的，原因是过去一部分在职研究生真的很差。
2016年之前，社会人士要在职读研究生，有三种方法：一月联考、五月同等学力考和十月联考。
一月联考难度最大，含金量也最高，可以拿到学历证和学位证“双证”。先考试后入学，只有法律硕士、工商管理硕士（MBA）和公共管理硕士（MPA）三种专业。一般来说只有学校歧视，没有学历歧视。
5月和10月的入学研究生，都是“单证硕士”，有学位证，没有学历证。五月的研究生免试入学，先修学分后考试，论文答辩通过后就有学位，而且各学校都有自己的标准，质量差别很大。十月联考是先考试再入学，但考试难度低、学费贵，拿学位相对容易，也被看作“花钱买文凭”。用人单位歧视这种硕士，
2016年9月，教育部下发通知，从2016年12月1日开始，全国研究生只分按全日制和非全日制两种，每年十二月统招统考，统一划线。不仅在职人士可以报考，应届本科生也可以，理论上说和全日制的入学难度拉平了。
http://www.moe.gov.cn/srcsite/A22/moe_826/201609/t20160914_281117.html
教育部的通知还要求两种研究生教育执行相同的政策和标准，学历学位证书也具有同等法律地位。但是，大多数企业认为，非全日制研究生就是过去的在职单证硕士，不值钱。
而且不仅仅是企业这么想，政府一度也公开歧视非全日制。2018年秋天，改革后的第一届非全日制研究生毕业，报考公务员和一些央企，连网上报名这一关都过不了。一直到今年八月，北京市的硕士级职位要求，才从“全日制硕士研究生”改为“硕士研究生”。
http://www.bjrbj.gov.cn/xxgk/gsgg/201908/t20190807_84038.html
政府转向都这么缓慢，其他用人单位估计还要用几年时间适应新的硕士制度，在这之前，非全日制研究生需要付出更多的解释成本
从质量来说，现在全日制和非全日制真的完全一样了吗？
除了上课时间之外，最大的区别在于专业方向。对应“研究生”这个名字的学术性硕士，主要是全日制硕士。其他的非全日制硕士，基本上都是瞄准就业的专业硕士。
过去20年，中国大学持续扩招，不断需要硕士博士去新建大学当教师，所以学术型硕士比例很高。现在扩招结束了，不能再把大多数硕士留在学校搞科研，搞教学，所以专业硕士比例不断增加，2017年专硕的招生人数首次超过学术型研究生。
一个瞄准学术研究，一个就业，为什么用人单位会有歧视呢？
因为收费标准会不断放大两者的区别。
一般说来，非全日制硕士，每年的学费比全日制贵一万多，这个价钱虽然不太贵，但肯定会制造生源区别，拿国家的补贴不仅仅是省钱，还意味着拿到国家认证，是荣誉。好学生会优先报全日制。用人单位发现这个区别，也会优先聘用全日制研究生。新一届考生知道就业区别后，肯定更倾向于选择全日制。这等于考生和企业循环放大了两者的差异，生源质量和就业水平不断增加。到最后，连考生自己都歧视非全日制，就不要抱怨企业歧视了。
就在几周之前，9月29日，湖南大学取消69名研究生入学资格，其中54人是非全日制研究生，因为他们不来报到。
http://gra.hnu.edu.cn/info/1050/5917.htm
从湖南大学官方透露的原因来看，无论是出国、工作，还是因为其他原因，不报道都是学生的自主选择。15个人放弃全日制，54人放弃非全日制，这显然说明学生自己歧视非全日制。再往前一年，2018年，湖南大学也有62名研究生放弃入学资格，其中50人是非全日制。
| 湖南大学历年硕士研究生计划招生人数 （数据来源：湖南大学官网） | ||
|---|---|---|
| 年份 | 全日制硕士研究生 | 非全日制硕士研究生 |
| 2017 | 4000左右 | 2400左右 |
| 2018 | 3700余名 | 1700余名 |
| 2019 | 3700余名 | 1700余名 |
| 2020 | 3700余名 | 1300余名 |
根据新京报的报道，在湖南大学，研究生差异最明显的专业是法学，10个法学院研究生放弃入学，9个是非全日制，都是应届本科毕业生。所以，用法律禁止用人单位搞歧视是没用的，生源有差别，歧视就必然会存在。
不过，和总人口相比，中国的高学历人口还是很稀缺，全日制非全日制算在一起，每年硕士生招生70多万，占同年龄段人口的比例也就4%。既然都读到硕士了，正确的就业思路是用论文和研究成果证明自己，而不是希望用学历给自己当一块敲门砖。
9月21日，吉林省汪清县，两名打松塔的村民被氢气球带着飘走，幸好两人最终自行降落。这两年东北已经发生五六起类似的事故，最严重的一次有人飘到了朝鲜。这些人为什么要坐气球打松塔呢？
因为起码比过去的办法更安全。
我们日常吃的松子，是红松的种子。在中国，只有部分东北山区能找到红松。现在东北是全球松子集散地，吉林省梅河口市是亚洲最大的果仁加工集散地。
梅河口的松子加工现场
打松塔是松子产业链最基础的环节，也是最辛苦的工种。传统方式是工人脚上绑钉子，爬到二三十米的松树上打松塔，想想就知道很危险。。
脚扎子，又叫“猫爪”，有四个尖用于爬树
过去打松塔一般14个人一组，8人负责爬树，4人在树下捡，两人负责运输。从早上六点一直打到下午四点。
2011年，黑龙江56岁农民孙启国突发奇想，去杭州买了一个载人氢气球，站在吊篮里打松塔。地面上安排两个工人拽住绳子移动气球，还准备了沙袋以防气球飞走。
这样打松塔，效率惊人。如果用爬树的方式，一个人一天最多只能打30棵树，乘坐气球的两个打塔人拿着长钩子，只要飘到树顶，几秒内就能打完一棵树，一天能打上1000棵。气球打塔的发明人孙启国统计过，一个人坐气球，相当于30个人爬树。
所以气球在东北迅速流行，现在东北有200多片松林的农民用气球打松子。气球生产商甚至为他们开发了专用型号。
当然气球用起来也有风险，但过去为了赚几万块钱，每年都有很多人摔死，没人关心。现在每年飘走两三个气球，大多数还能安全回到地上，偶尔摔死一两个，因为死法奇特会上新闻。这明显是生产力进步。
9月3日，媒体还报道，贵州天眼射电望远镜的维护人员也坐气球，避免体重把望远镜压变形，这也算打松子的农民开创的新型工作模式。
锅太大不好刷？中国天眼FAST氦气球蜘蛛人亮相！_澎湃号·媒体_澎湃新闻-The Paper
我在超市买松子，经常看到袋子上写着“巴西松子”，中国这么多农民打松子，还要从巴西买松子，是我们的松树不够多吗？
恰好相反，中国是松子净出口国，虽然自己消费了全世界五分之一的松子，但出口的更多，
全世界7成的松子都在东北加工，其中30%出口到美国。美国市场已经形成了对中国松子的依赖。
今年6月，中美贸易战最激烈的时候，美国食品企业集体对政府提要求，希望不要对中国松子额外征税，因为90%的松子都是中国出口，美国人真的找不到替代品。
美国地广人稀，森林广阔，纬度也和中国差不多，为什么不自己采松子？
美国自己就是重要的坚果生产出口国，生产的坚果70%用于出口。2017年，美国坚果出口总额占农业总出口的10%，仅次于大豆和玉米。2016年中国内地和香港进口的美国坚果占到了美国出口的15%，仅次于欧盟。
但是，具体到松子这种产品，目前还很难机械化生产。美国不缺松树，但是没有廉价劳动力打松子，捡松子。央视曾经播过美国采松子的纪录片，他们把落地的松塔连同树叶泥土一起铲走，然后用机械分拣，不会让人到树上采摘的。这样从泥土里面挖出来的松子，肯定不如我们直接捡松塔好吃。所以中国对美国出口优质松子，其实出口的是廉价劳动力。
当然世界上还有比我们劳动力更廉价的国家，比如巴基斯坦，他们国家的松树虽然不多，但劳动力更便宜，所以向我们出口松子。中国市面上的巴西松子，就是巴基斯坦西部的松子。
现在世界上松子仁产量最大的三个国家是中国（26%）、俄罗斯（21%）、巴基斯坦（18%），俄罗斯的优势是松树多，直接在树干上绑振动器，掉下多少算多少；巴基斯坦的优势是劳动力便宜，不怕摔死人；中国的优势是人力不算贵，还有氢气球这种新型工作平台。但无论如何，出口松子的本质都是出口廉价人力，所以松树最多的美国反而吃进口松子。再过几年，也许会有机器人和无人机结合摘松子，到那时候就会全世界吃美国松子了。
最后一个新闻，最近加拿大温哥华郊外出现了一座非常漂亮的中国式寺庙，号称五台山大雄宝殿。10月5日，这座建筑举行了开光大典。为什么加拿大也会有五台山呢？
五台山本来就不止山西一座。比如说，陕西秦岭有南五台山，天津蓟县有北五台山（盘山），甘肃贺兰山有西五台，福建境内有一大堆东五台或者南五台，上面都有佛教寺庙。全国的五台山加起来，至少十几个。
国外也有五台山，去年平昌冬奥会，有一部分滑雪比赛场地就在韩国五台山；日本佛教严华宗早期总部也在京都西部的五台山上，这说明，受中国汉传佛教影响大的地方都有可能自称五台山。现在加拿大的大陆移民多了，再来一个五台山，不算奇怪，
为什么这么多佛教圣地都喜欢说自己是五台山？
因为大家都要利用佛经制造的神秘主义气氛。《华严经》里面有一段文字描述各个菩萨的住处，明确指出，文殊菩萨带着一万个和尚，在东北方向的清凉山居住。后来的《文殊宝藏陀罗尼经》又说，文殊菩萨住在中国东北方向的山里，山有五顶。
在印度佛教体系中，文殊菩萨有一个显著的特征，法术厉害，善于护国救难。皇帝和士大夫很喜欢这个特征，希望国家崇拜和佛教相互支持，所以文殊菩萨很快成了中国佛教的重要神灵。隋唐时期，印度和尚也说“文殊师利居五台，利神州”。
所以，如果让北魏到隋唐的中央政府选一个佛教圣地，这个地方最好在长安洛阳的东北方向，山西比较合适。这个地方应该足够冷，最好常年积雪，配得上“清凉山”的名字，所以要在山西北部。最后还需要五座靠近的高山。这几个特征叠加到一起，现在的五台山就被选中，当作文殊菩萨驻地，得到皇帝的独家认证。到唐朝中后期，印度来的佛教僧侣也承认五台山是“文殊胜地”，这个位置和名字就不能改了。
后来中国佛教向周围扩散，五台山的名字成了中国佛教理论合法性的代表，又被其他国家借用，所以全世界出现了多五台山，加拿大这座山只是最新的一个而已。
唐武宗灭佛后，中国禅宗崛起，佛教逐渐转向更私人，更家庭化的观音崇拜，文殊信仰在中国佛教界慢慢走向衰落，五台山的地位相对下降。但是，由于唐朝经济文化在整个亚洲的优势，文殊信仰还是向其他国家扩散，尤其是适合新出现的农业文明，给国家机器制造合法性。
比如说，一直保留唐朝佛教传统的河西走廊，敦煌就有大量五台山壁画。西夏国王信仰佛教，，在河西走廊南北各修建了一座五台山。其中南面的西夏五台山，就是现在的文殊山，对回鹘影响很大。回鹘的后代是裕固族，他们到现在也信佛教，拜文殊山。
加拿大这个最新五台山，从传承上看，是直接继承大陆佛教，还是从其他五台山间接继承的？
算是直接继承。前些年，北美的佛教是藏传佛教和日本佛教占优势，剩下的汉传佛教市场都是台湾省传来的。比如北美最大汉传佛寺，纽约庄严寺，住持基本上是台湾佛光山系统的和尚。
但这次建设新五台山不一样，中国佛学会副会长主持开光仪式，中国驻多伦多总领事出席，邀请了大陆很多和尚。
之所以出现这样的情况，是因为大陆新移民太多了。从70年代到90年代，加拿大汉传佛教只有三个老和尚，没有专门的庙。90年代以后，大陆和尚过来主持业务，每两年建一座新庙。他们的资料都上网，有一个简体中文网站，https://www.chamshantemple.org，从网站资料看，无论是是理论骨干，还是乐意掏钱的居士，基本都是大陆新移民。
大陆新移民带了很多钱去加拿大，往往认为自己是社会精英，希望寻求层次略高的本土信仰，不是只会念阿弥陀佛那种。但实际上他们对佛教认识也不多，没有能力玩哲学。文殊菩萨这种比较中庸的流派符合他们的口味。所以我们看到了这座北美五台山。总而言之，还是马克思说的对，经济基础决定社会变化，社会变化塑造精神世界。估计以后我们还能在其他欧美国家看到更多的五台山。
今天的内容到此结束。睡前消息从2019年7月12日开播，到这一期恰好100天，感谢大家的持续支持，也希望大家继续关注睡前消息，我们下周二再见！